La Structure.

Le livre de l’APOCALYPSE est écrit autour de quatre scènes qui contiennent chacune un groupe de sept : les lettres aux sept églises ; les sept sceaux ; les sept trompettes ; les sept coupes.

Ap 1 :19 est un vers clef.

« Ecris donc ce que tu as vu : le présent et ce qui doit arriver plus tard. »

Ceci divise le livre : ce que Jean a vu (une vision du Christ) ; ce qui est maintenant (les lettres aux sept églises) ; et ce qui arrivera plus tard (le reste du livre). Ap 4 :1-2 divise ce qui est maintenant et ce qui arrivera plus tard. A partir de Ap 4, Jean voit les événements futurs du ciel, et le ciel où Dieu, assis sur son trône, contrôle tout. Tous les événements qui suivent sont vus du ciel.

Ap 4 :1-2 J’eus ensuite une vision. Voici : une porte était ouverte au ciel, et la voix que j’avais naguère entendu me parler comme une trompette me dit : « Monte ici, que je te montre ce qui doit arriver par la suite. » A l’instant, je tombai en extase. Voici, un trône était dressé dans le ciel et, siégeant sur le trône, Quelqu’un . . . »

D’autres exemples d’un changement du point de vue, qui enchaîne sur une autre scène sont dans les passages ci-dessous (Wilcock). Ils impliquent soit un changement du point de vue, soit quelque chose qui s’ouvre au ciel: 

Ap 11 :19 : Alors s’ouvrit le temple de Dieu, dans le ciel, et son arche d’alliance apparut, dans le temple ; puis ce furent des éclairs et des voix et des tonnerres et un tremblement de terre, et la grêle tombait dru . . . 

Ap 15 :5 : Après quoi, ma vision se poursuivit. Au ciel s’ouvrit le temple, la Tente du Témoignage .

Ap 17 :1-3 : Alors l’un des sept Anges aux sept coupes s’en vint me dire : « Viens, que je te montre le jugement de la Prostituée fameuse, assise au bord des grandes eaux ; c’est avec elle qu’ont forniqué les rois de la terre, et les habitants de la terre se sont saoulés du vin de sa prostitution. » Il me transporta au désert, en esprit. Et je vis une femme, assise sur une Bête écarlate couverte de titres blasphématoires et portant sept têtes et dix cornes.

Ap 19 :11 : Alors je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; celui qui le monte s’appelle « Fidèle » et « Vrai », il juge et fait la guerre avec justice.

Ap 21 :9-10 : Alors, l’un des sept Anges aux sept coupes remplies des sept derniers fléaux s’en vint me dire : « Viens, que je te montre la Fiancée, l’Epouse de l’Agneau. » Il me transporta donc en esprit sur une montagne de grande hauteur, et me montra la Cité sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, de chez Dieu.

Dans les passages des sept sceaux et les sept trompettes il y a une interlude significatif entre le sixième et le septième sceau et la trompette. La vision de la prostituée fameuse est introduite par un des anges, qui portait une des sept coupes, comme dans la vision de la Jérusalem Nouvelle. Cela sert à lier la prostituée aux sept coupes et de la contraster à la Nouvelle Jérusalem, qui est l’Epouse du Christ.

Prologue 1 :1-3

Salutations 1 :4-8

Une vision du Christ ressuscité, on ordonne à Jean d’écrire aux sept églises 1 :9-20

Les lettres aux sept églises suivent et représentent le présent 2 :1-3 :22

Un trône au ciel 4 :1-11

L’Agneau et le petit livre roulé 5 :1-14

Les six premiers sceaux 6 :1-17

Interlude : les 144,000 scellés 7 :1-8

La grande multitude des rachetés de la terre 7 :9-17

Le septième sceau 8 :1

Les six premières trompettes 8 :6-9 :21

Interlude : L’ange puissant et le petit livre roulé 10 :1-11

Les deux témoins 11 :1-14

La septième trompette 11 :19

La femme et le dragon 12 :1-6

Guerre aux cieux 12 :7-12

Le dragon poursuit la femme 12 :13-17

La bête surgit de la mer 13 :1-10

La bête surgit de la terre 13 :11-18

L’Agneau et les 144,000 sur mont Sion 14 :1-5

Les trois anges 14 :6-13

Le moisson de la terre 14 :14-20

Sept anges avec sept fléaux 15 :1

Ceux qui triomphent de la Bête 15 :2-4

Le temple rempli de fumée 15 :5-8

Les sept coupes 16 :1-21

Le mystère de la femme et la Bête 17 :1-18

La chute de Babylone 18 :1-24

Chants de triomphe au ciel 19 :1-10

La bête et le faux prophète détruits 19 :11-21

Satan enchaîné pendant mille ans 20 :1-10

Le grand trône blanc 20 :11-15

Un ciel nouveau et une terre nouvelle 21 :1-8

La Jérusalem Nouvelle 21 :9-27

Le fleuve de vie 22 :1-6

Epilogue 22 :6-21

Le parallélisme progressif dans l’APOCALYPSE

Hendriksen soutient l’argument du parallélisme progressif dans l’APOCALYPSE. C’est à dire que les visions à partir du chapitre 4 se rapportent au période entre l’ascension et l’avènement et le jugement final. Au fur et à mesure que les visions progressent, elles se rapportent plus à l’avènement et au jugement final. Hendriksen donne les exemples suivants :

Le livre roulé et l’Agneau : le ciel peu après l’ascension

Le sixième sceau : le second avènement Ap 6 :17

Les deux témoins : ils montent au ciel sur une nuée, c’est le ravissement, Ap 11 :12

La septième trompette prononce le moment du jugement des morts, Ap 11 :18

La femme et le dragon sont dans l’AT et l’âge des évangiles, l’ascension a lieu dans Ap 12 :5

Le moisson de la terre, Ap 14 :14

La septième coupe décrit la fin du monde, Ap 16 :17

Le sixième sceau, la septième trompette et la septième coupe concernent le jour du Seigneur.

Les suivants sont des périodes parallèles :

1. Les Gentils foulent la Ville Sainte pendant 42 mois, Ap 11 :2.
2. Les deux témoins prophétisent pendant 1260 jours, Ap 11 :3.
3. Dieu prend soin de la femme pendant 1260 jours, Ap 12 :6 et « un temps et des temps et la moitié d’un temps » Ap 12 :14.
4. La Bête a le pouvoir pendant 42 mois, A p 13 :5.

Babylone est vaincue, Ap 18 :2, et on fait référence au second avènement, Ap 17 :14.

La Bête et le faux prophète sont vaincus, Ap 19 :20, le second avènement est dans 19 :11-21.

Satan est vaincu, Ap 20 :10.

Les morts sont jugés, Ap 20 :11.

Le ciel nouveau, la terre nouvelle et la Nouvelle Jérusalem sont décrits dans chapitres 21 et 22.

Le même épisode, la lutte finale, est décrit ou mentionné dans les passages suivants :

1. La sixième coupe, on rassemble les rois pour la guerre pour le grand jour du Dieu Maître-de-tout, Ap 16 :14.
2. Les dix rois guerroient contre l’Agneau, Ap 17 :12-14.
3. Satan rassemble Gog et Magog pour la guerre, Ap 20 :8.

Les ennemis du peuple de Dieu sont introduits dans l’ordre inverse à leur destruction.

11 :7 Introduction de la Bête

12 :1 Introduction du dragon

13 :1 Description de la Bête

13 :11 Introduction et description du faux prophète

14 :8 Introduction de la chute de Babylone

16 :19 La chute de Babylone

17 :1 Description de la femme et la Bête

18 :1 La chute de la femme

19 :20 La chute de la Bête et du faux prophète

20 :10 Le sort de Satan

La chute de Babylone apparaît trois fois : 14 :8, 16 :9 , 18 :2.

Le jugement et la punition des malfaisants apparaissent quatre fois : 11 :18, 14 :9, 14 :19, 20,11-12.

l'Apocalypse